Евгения Матвеева посетила деревню Гребенята и узнала, как одна семья и неравнодушные жители преобразили пустую строчку в статистике в оживленное поселение с музеем, где все можно трогать.
Первоисточник
До деревни Гребенята от поселка Даровской всего три километра. Но как только свернешь с трассы, кажется, что время здесь сделало внезапный поворот назад. Я приехала в этот тёплый июльский день, не ожидая, что за поворотом меня ждет настоящее путешествие в прошлое. Ведь всего несколько лет назад Гребенята были лишь строчкой в статистике: основанная в 1802 году как Гребеневская (тогда здесь проживало всего 10 человек), к 1926 году количество жителей возросло до 48, а в 2002-м деревня окончательно опустела. Казалось, история подошла к концу. Но я ошибалась. Жизнь здесь не просто продолжается, она кипит.
Переломный момент произошел в 2017 году, когда семья Долматовых приехала сюда и решила вдохнуть новую жизнь в деревню.
Пока мы жили в Кирове, мой муж Сергей был атаманом городского казачьего общества, планировали создать хутор в городе. Но по семейным обстоятельствам переехали сюда, и он стал атаманом уже в новом месте. К тому времени деревня была на грани вымирания: ни жителей, ни надежды. Мы выкупили часть земель и начали уборку: выкорчевывали поросль, разбирали гнилые срубы, на их месте начали строить новые дома, — рассказывает Татьяна Долматова.
Сначала казаки проводили здесь военно-полевые сборы для детей, занимались патриотической работой. Но чтобы справиться с огромным объемом задач, стали привлекать местных жителей. Так однажды на помощь пришла Любовь Васильевна Громоздова.
Я приехала сюда на праздник, помогала готовить еду для ребят, — вспоминает Любовь Васильевна. — Увидела: большая чистая стена, где ребята обедали. И говорю: «Вот было бы здорово устроить здесь музей!». А Сергей Васильевич Долматов отвечает: «А у нас в планах есть музей!». Я сказала: «Давайте, я помогу».
Ранее Любовь Васильевна жила в деревне Стрельской Опаринского района, где на своем чердаке собрала музей из 700 старинных предметов. Недавно она переехала в Даровской и решила поделиться своими сокровищами с Гребенятами. Сначала она собирала экспонаты в одной небольшой комнате, затем проехала по соседним деревням, прося местных жителей поделиться реликвиями для музея. Коллекцию собирали целый год. И вот, 18 мая 2026 года, двери музея «Дом деревенского детства» открылись для первых посетителей.
Музей разместился в доме, который раньше служил местом отдыха для рабочих. Фасад радует глаз: стена оформлена под плетень из длинных узких веток, а за ней ярко желтеют подсолнухи. Рядом расположены памятные таблички «Участникам Великой Отечественной войны д. Гребенята» и «История деревни в цифрах».
Переступая порог, сразу понимаешь, что здесь нет скучных витрин с надписями «Руками не трогать». Здесь все живое.
Наша экскурсия начинается с крыльца (мостика и сенок). Чего здесь только нет! Косы, ухваты, керосиновые лампы, деревянная лопата для хлеба, лапти, инструменты. Экскурсовод Любовь Васильевна демонстрирует весь процесс производства хлеба: жали, ставили в суслон сушить, отбивали зерно цепом, а потом крутили жернова.
Попробуйте, — предлагает она, подводя меня к камню.
Я берусь за ручку. Крутить тяжелый камень оказывается задачей непростой, руки тут же ощущают сопротивление. В этот момент доходит, каким трудным был крестьянский труд.
Далее — целый мир льна. Экскурсовод с заботой перебирает экспонаты, рассказывая, как суслоны ставили под дождь, как потом мяли мялкой, трепали трепалом и чесали щетью. Получались пакля (ей конопатили стены) и куделя (из нее пряли нити). Здесь также висит целая коллекция корзин из бересты, корней, дерева и лозы. Глядя на них, поражаешься изобретательности наших предков.
Проходим в избу.
Заходим в куть, — объявляет Любовь Васильевна.
Куть — это по-нашему прихожая. Слева рукомойник с рукотерником, дальше — мужской угол с лавкой (ведь кроватей раньше почти не было, мужчины тут и спали, и работали). На полу шуршат самотканые половики, на окнах висят строченые шторы, а в красном углу мерцают иконки, бережно прикрытые вышитым полотенцем.
Однако первое, что привлекает внимание — огромная русская печь в центре избы.
В горнице на кровати пирамидкой сложены подушки в расшитых наволочках.
Казачки раньше были мастерицы, — поясняет Любовь Васильевна. — Колхозницам, конечно, не хватало на это времени, только молодым девушкам было больше времени. Они перед замужеством всё сами вышивали, пряли, готовили приданое.
Мое внимание сразу же привлекает люлька-зыбка. Я сразу захотела подойти и покачать. Заглядываю внутрь, там уютно расположились куклы.
В зыбке у меня всегда лежат куклы, — улыбается экскурсовод. — Качать пустую нельзя, это плохая примета: ребенок потом не сможет спать. А сверху накидка. Раньше их делали из маминой нижней рубахи. Считалось, что это лучший оберег от сглаза.
Проходим за печь, в кухню.
